COIN:贾平凹:钱对一个人来说意味着什么?_XYFcoin

熙熙攘攘的人群皆是为了利益而有所往来,都说世人慌慌张张,不过图碎银几两,但就是依靠这区区几两碎银,世间的万种惆怅便可释怀。

金钱是一种敏感而现实的存在,且每个人都有发言权和解释权,源于我们都身在此泥淖中,扮演着自己的角色,挣着或是容易或是艰辛的钱,再在生活里进行消费,周而复始。我们与金钱靠得太近,像枷锁一般无法摆脱,只能在其中保持呼吸,保持生存。

那么,钱对一个人来说到底意味着什么,“千金散尽还复来”,这是伟大诗人李白对金钱的一种态度,“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”,随即金钱是物质生活的基础和保障,换句话说,金钱将会衡量一个人的生活水平和生活质量。

然而,《增广贤文》中提到“钱财如粪土,仁义值千金”,这时候精神价值远远胜过了物质资料。

当代知名作家贾平凹写了一篇关于金钱的文章——钱对一个人来说意味着什么?十分通透的文字和见解,以史为镜,说出了他对钱的认识,深刻而有理。

CryptoQuant CEO:机构可能正在积累比特币:5月16日消息,加密市场下跌为寻求长期收益的投资者提供了切入点。根据CryptoQuant首席执行官Ki Young Ju的说法,机构投资者现在正在通过做市商购买比特币。Ki Young Ju研究了过去一周主要交易所的BTC走势,得出了他的结论。链上分析显示,5月7日至10日,使用Gemini的做市商向币安发送了约8.4万枚比特币,创下历史新高。他补充说,抛售压力主要来自Coinbase,因为他们从币安获得了最大的比特币流入。Coinbase上的BTC/USD现货交易量创下年度新高,而Coinbase溢价触及三年来的低点-3%。他的结论是,做市商上周已经向交易所发送了价值约25亿美元的比特币,并补充说:不确定他们是否完成了抛售,但由于Coinbase消化了大部分抛压,机构很有可能是在积累BTC。”根据Coinbase最近的收入报告,Coinbase上约四分之三的交易活动是由机构驱动的。

Luna Guard Foundation(LFG)是这些主要卖家之一,上周Terra崩溃时,LFG向Gemini和币安发送了大约8万枚比特币。Ki Young Ju总结说:机构试图从3万美元积累比特币,但由于LFG的意外抛售,不得不在2.5万美元重建出价墙(bid walls)。(BeInCrypto)[2022/5/16 3:19:25]

历史中的金钱面貌

美国职业足球大联盟球星Kieran Gibbs计划将一半薪水转换为比特币:金色财经报道,美国职业足球大联盟球星(MLS)Kieran Gibbs透露,计划将其薪水的50%转换为比特币。Gibbs将利用加密金融公司XBTO来转换他的薪水并避免高额费用。XBTO表示不会向Gibbs收取转换费,资金将被发送到他的比特币钱包。[2021/11/25 7:09:25]

钱是一种有力量的东西,驱动人潮汹涌,或许可以叫做人们交往的发动机和润滑油。

贾平凹提到,戴口罩是为了露出那白系儿,戴墨镜是为了高高架在脑门上,或是将一只镜腿暴露在胸前的缝口里,还有那早期的大哥大,在人群中大呼小叫,以彰显自己的优越感。

这些举动,一目了然,无非就是一种金钱和地位的炫耀,属于是肤浅型人物,难有高雅的风度。若是一门大富大贵之家,表现出来的可能是平淡的,纵然有部分炫富之人。

美国参议院候选人:比特币是美元价值的可行替代品:美国参议院候选人Cynthia Lummis近期表示,将比特币是美元价值的可行替代品。

Lummis解释说,只有2100万个比特币,这比特币成为了一个有吸引力的价值存储库。我长期以来一直担心美联储的量化宽松计划以及美国经济未来所依赖的债务数量。”她补充说,自三月份以来,美国增加了3万亿美元的债务。

Lummis援引经济学家纳西姆·塔莱布(Nassim Taleb)上周的话说:“当今金融市场最被低估的风险是,美元不再是储备货币。”这是我们所有人都应该担心的事情。 她旨在解决这个问题,以防止美元失去其世界储备货币地位。(Bitcoin News)[2020/9/30]

可若是一些落魄人士,比如鲁迅先生笔下的阿Q,他自认为身上的一切都是弥足珍贵的,哪怕是破棉袄里的一只虱子,也能凭咬得出干脆声音而获得安慰与胜利,明显的自欺欺人,却反复地出现在类似于阿Q的人身上。

另外,高晓声书中的陈奂生,在上城的那一转悠,卖油绳,买帽子,但因途中感冒一事闹出了一些戏剧性的情节。

Grayscale董事总经理:比特币已巩固其作为数字黄金的作用:Grayscale Investments董事总经理Michael Sonnenschein 表示,比特币正处于一个新的投资时代。他说:“比特币本身已经巩固了其作为价值存储或数字黄金的作用。” Sonnenschein预测,SEC批准比特币交易所交易基(ETF)是“何时”的问题,而不是“如果”的问题”。 Sonnenschein继续说:“越来越多的证据表明,这种资产类别不会消失。投资者希望获得这种资产,如果传统机构希望保持竞争力,它们将不得不为客户打开这种资产类别的大门。”(Cointelegraph)[2020/3/3]

可以看出,金钱是一个人尊严的保护伞,多则有尊严,少则活得灰头土脸。不管是在农村,还是城市,这是不变的定律。

贾平凹字字珠玑,指出这些生活中常见的可笑样子,概括出这样的目的是,显示身份的,显示有钱的,但结果却适得其反,暴露了轻薄和贫相。

这不是某个人或是某个时代独有的特点,而是整个民族的劣根性,虚伪的人性,各种卖乖的现象,毕竟金钱对人的吸引力实在太大。一个人稍不注意,就会陷入纸醉金迷的泥沼,动弹不得。

就像温水中的青蛙一样,在温暖的环境里,享受着金钱带来的味道和好处。有了钱,身边形形色色的人就都纷纷前来报到,似乎就把有钱人置于了仰慕与敬畏的中央。有了光环的日子将是一片欢腾,自然有人为你喝彩和吹捧。

华丽衣裳,跌入漩涡

豪华而热闹的宾馆门口总是会赫然立着一块牌子,衣着不整,不得入内。刺眼的字眼,真实的书写,若是一个衣衫褴褛之人站在门口定会有人嗤之以鼻,或是被人驱赶。因为这里有明文规定,得是衣冠楚楚,修过边幅的人才能有资格,有底气站在这儿。

接下来,便会有很多年轻貌美的女子装腔作势,学会伪装,身披颜色鲜艳,不失格调的衣裳,但在如此华丽的包装下,里面的衣服可是破旧不堪。导致她们不敢走进澡堂,原形毕露,引来阵阵哂笑。最后,只能是灰溜溜地褪去绚丽的色彩。

有一部热播电视剧《猎场》,男主角为了贪图一时的金钱,没有抵制住这里边的驱使力,被推入了漩涡之中,尽管会有暂时的富有,但最终终会以落魄告终,还会留下难以抹去污点。

的确,有钱的手谁不羡慕,有钱的身上走路自带着光芒。纵使有太多太多为了钱而头破血流的例子,可古往今来,所谓人为财死,鸟为食亡,有多少失败的人就有多少前去试探的人,无穷无尽,不休不止。

想象一下,若是一张票子有一段故事,那么这定是精彩的,是复杂的,充满着真实又奇幻的剧情。

在菜市里的老太太,手里握着一张揉皱了的纸币,同卖菜的人讨价还价,硬是想少个几毛钱,心理才算是平衡的。

这种画面就是市井生活的最逼真的写照,整个社会下的冰川一角。看起来是体面的打扮,让人觉得此人身份不低,然而看他在各个摊位面前仔细询问及比较价格的高低。所以,一个人的外表如何光鲜亮丽,在实际里的种种表现才更为真实可靠,稍有不慎,还会跌入万丈深渊。

是贫是富,不坠青云之志

贫穷不是堕落的理由,富裕不是高贵之地的通行证。“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈”,古有圣言,有些与生俱来的东西,无法去强求,可以说尽人事,安天命。有些人一身的伤痕累累,负重前行,结局却事与愿违,换来的只是一缕青烟,抵不过烟消云散。

在贾平凹的原文中,曾说道一个词“安贫乐道”,意义颇深。《后汉书杨彪传》中写道,安贫乐道,恬于进取,三辅诸儒莫不慕仰之。

古人不是把“安贫乐道”作为窘境里的无奈说辞,而是一种豁达的心境。“安贫”其实是因金钱而产生了浮躁的心态,为此做出的一种调整和克制;“乐道”是对生命达到圆满的深深呼唤,并由心底生发的欢愉之情。

世界上存在百行百业,每个人都嵌在岗位上,工人、医生、教师、工程师等,生命在这些行业里得到延伸和绽放,并没有高低贵贱之分,好比一树花开,每一朵都是美丽的写真,都是生动的展示。

人们常说钱乃身外之物,我们应保有一颗自然平静的心,无须在意钱的多少,难不成有人穷得连一分钱都不占有吗?

这是一种心境,并不是教唆人安于现状,无所作为,而是在金钱面前,保持清醒的判断和认知,铭记初衷,不坠青云之志。

过多的钱并不会让人如虎添翼,好像人已经有了四肢和五官,再多的话就只能是累赘。穷人不必怨天尤人,自怨自艾,觉得生活的阴霾全都笼罩在自己身上,要想有光芒入住体内,还是得脚踏实地,头仰星辰。

小结:

我们生来本是无一物,有太多的真理需要我们去追寻,有太多的人需要我们去认识,金钱并不是其中的真谛。即使在前进的路上离不开钱,但它充当的是次要的角色,自己才是主角,所有的意义都将围绕着自我展开。

如果你把金钱当做上帝,它便会像魔鬼一样折磨你,菲尔丁曾这样说道:怎样平衡实现人生意义与获得金钱地位的关系,这是漫漫道路的永恒话题,每个人身在其中,有着各自的抉择。

富不一定贵,贵也不一定富,如果能把知识转化为钱,那就宝贵双全了。

贾平凹在他的作品中书写的话,用学无止境的态度来抚摸自己成长路上的心灵,你不会迷失在众多的路口。一个人是平庸,还是伟大,不在于钱的多少,在于社会价值和个人价值的完成程度。

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